Как называется фетиш, когда представляешь себя властной и высокой женщиной, которая заботится за смазливым, слабым и робким мальчиком, а потом ебет его жопу конскими страпонами?
Gentle femdom?
Ты бы лучше задумался не о том, что это за фетиш, а о том почему такие мерзкие и гадкие мысли посещают твою дурную башку. А о таком надо бы задуматься, потому как мысли о насилии над другими деструктивны в своей сути и несут только вред нашему обществу. Вместо того чтобы потакать своим низменным желаниям, ты бы лучше задался вопросом: почему в мою дурацкую башку лезут такие отвратительные мысли? почему такие мерзкие и пошлые мысли овладевают моим разумом и душой? что я должен сделать дабы такие животные желания не посещали мой слабый разум и душу, чтобы я мог очиститься душой и телом? Вот такими правильными вопросами поставленными самому себе можно улучшить себя, уйти от этой свиной сущности которая шепчет тебе на ушко всякое нехорошее.
>>14033Где ты тут увидел насилие, чел.
>>14027>когда представляешь себя властной и высокой женщиной, которая заботится за смазливым, слабым и робким мальчикомНевероятно!Дело в том, что я часто представляю себя смазливым, слабым и робким мальчиком, о котором заботится властная и высокая женщина.Кажется, мы нашли друг друга, аноньчик!
>>14033Уйти от свиной сущности помогает дрочка, после неё чувствуешь себя святым.
>>14034Ты перечитай свой же пост, где прямо говорится о причинении вреда человеку:>а потом ебет его жопу конскими страпонамиЭто по твоему нормально? Почему вдруг людоедские чикатильские замашки стали считаться нормой? Это не норма — это людоедство и антигуманность в высшей ее форме. А твое циничное и апатичное недоумение — ничего кроме ужаса не вызывает, потому что становится ясно что дальше Бога нет, если ты даже не понимаешь что в твоих высказываниях есть призывы к насилию.
>>14037> Ты перечитай свой же постЧел, нас тут больше, чем двое.Но если уж рассматривать текст, становится понятно, что это ирония. Строка перечёркнута, чувак. Ты чо.
ОП, зацени тредди >>/rf/1772Это то, чего ты хочешь?
>>14039Если пост не твой, то почему ты отвечаешь от лица автора? Если ты не автор, то твой ответ о том что пост является иронией — это лишь интерпретация текста. И даже если пост ироничный, то как это отменяет тот факт, что у человека есть навязчивые мысли о насилии, которые он вставляет невпопад в свой текст?
>>14042Почему о насилии? Все в добровольно-принудительном порядке.
>>14042> Если пост не твой, то почему ты отвечаешь от лица автора? Тебе показалось.>Если ты не автор, то твой ответ о том что пост является иронией — это лишь интерпретация текста. Такая интерпретация имеет наибольшую ценность, легко появляется в голове у нормальных людей и, скорее всего, именно это имел в виду автор.>И даже если пост ироничный, то как это отменяет тот факт, что у человека есть навязчивые мысли о насилии, которые он вставляет невпопад в свой текст?Докажи, что мысли навязчивые и что вставлены невпопад. Я ничего такого не вижу.
>>14044Если ты не автор поста, то зачем доказывать мою неправоту и правоту другого человека, которого ты не знаешь? В чем цель твоих действий? Зачем тебе таким заниматься? Что ты получишь взамен? Или отыгрывать роль адвоката дьявола это твоя работа?>легко появляется в голове у нормальных людейЭто прямая манипуляция.>скорее всего, именно это имел в виду авторОпять же твоя интерпретация.>Докажи, что мысли навязчивые и что вставлены невпопадТо есть для тебя нормально представлять как ты сначала заботишься о человеке, а после причиняешь ему вред физически? В тексте же это явно написано не к месту:>заботится за смазливым, слабым и робким мальчиком, а потом ебет его жопу конскими страпонами
>>14046> Если ты не автор поста, то зачем доказывать мою неправоту и правоту другого человека, которого ты не знаешь? В чем цель твоих действий? Зачем тебе таким заниматься? Что ты получишь взамен? Или отыгрывать роль адвоката дьявола это твоя работа?Ну смотри, ты высказал мысль, а я не согласен. Я привожу свои доводы, чтобы тебя образумить. От этого ты станешь лучше, а тут появятся хорошие мысли, каждый сможет прочитать и тоже стать лучше. А если я на самом деле неправ, тогда ты меня образумишь, и см. выше. Не так уж это и сложно. Явно стоит пяти минут времени и затраченных сил.Впрочем, у меня есть и другая жизнь, и я прямо сейчас пойду по делам. Пусть на остальные вопросы ответит ОП'чик. Или кто-нибудь ещё ещё. Не пугайся.
>>14046>То есть для тебя нормально представлять как ты сначала заботишься о человеке, а после причиняешь ему вред физическиУ меня ещё были фантазии, где я сначала причиняю человеку физический или ментальный вред, а потом утешаю его. Слышал, что такое бывает у мамок по отношению к своим детям, даже фильм про это видел.
>заботится за смазливым, слабым и робким мальчиком, а потом ебет его жопу конскими страпонами?
>>14047Кого это ты пытаешься образумить? Ты как раз таки наоборот, хочешь сделать обратное — найти оправдания деструктивным идеям, а это ни к чему хорошему не приведет. Причинять другим людям вред — это отвратительная и антигуманная вещь, это идея ничего хорошего не даст, а лишь даст оправдание людоедам их дальнейшей деструктивной деятельности. И в этом я ничего хорошего не вижу.
>>14050Я уже хочу причинить твоей попке физический вред, няша-гуманист.
>>14048Это не дает тебе никого права причинять вред другим людям, даже если кто-то другой так делает это не означает, что так делать можно и нужно. Ты должен перестать фантазировать о таком. Такие мысли ни к чему хорошему не приведут, а лишь будут сеять деструктив и разложение в общество. Чтобы перестать о таком мыслить тебе нужно ответить на эти вопросы самому себе:>почему в мою дурацкую башку лезут такие отвратительные мысли? почему такие мерзкие и пошлые мысли овладевают моим разумом и душой? что я должен сделать дабы такие животные желания не посещали мой слабый разум и душу, чтобы я мог очиститься душой и телом?
>>14050Послушай, я пока что не вижу здесь разрушительных мыслей. Именно это я и пытаюсь до тебя донести. Вяленько так пытаюсь. Мне сейчас гораздо занятнее услышать что-нибудь от тебя, чем сказать самому.Но если тебе очень хочется, придётся кое-что сказать.>>14046> То есть для тебя нормально представлять как ты сначала заботишься о человеке, а после причиняешь ему вред физически? В тексте же это явно написано не к месту:>>заботится за смазливым, слабым и робким мальчиком, а потом ебет его жопу конскими страпонамиЕбля в жопу является жёсткой чисто символически. На деле по умолчанию всегда подразумевается, что она безвредна для тела и производится по согласию.> Это прямая манипуляция.> Опять же твоя интерпретация.Нет, это то, что в голове у абсолютного большинства чаннеров.Олсо,>нормальноПриемлемо или порядочно, а не «нормально».
>>14027>>14036>>14049
>>14092Ты фригидный? Или что ты хотел сказать?
>>14093>Ты фригидный?Кто, я? Нет. А как ты догадался?>Или что ты хотела сказать?Я не сказать, я спросить хотела, номерок твоего ICQ. Трёхзнак хоть?
>>14027>>14036>>14049>>14092
Ах, эти руки,Ах, руки-загребуки,Всё ловят её пукиСвободно и легко!Как руки-крюки,Большие руки-крюки,Влезают в её попуДовольно глубоко!Мимо распродажник с Озоньечькой
Вырождение, ywnbaw кст
>>14190Фошист-фошист.
>>14092>>14098>>14126Fuck off soyknobTrollbox won and Sprunki wonhttps://windows93.net/trollbox
>>14027ФЕТИШ НА ФУНЕХАХА БОНЗИКНОБЛМФАО ГЕТРЕКТ
>>14092>>14098>>14126Пошёл нахуй сойпидор на свою петушинную парашу
>>14232Почему ты горишь?
>>14246ничего в сойпидорах просто хорошего нет>горишьнасосач
Шел 2025 год...А чмами всё ещё искал себе смазливого ебыря...
>>14252Тут я с тобой согласна.Обняла
Мальчики? О-О
>>14027>>14036>>14043>>14048Ну и в чём она не права?
